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        當(dāng)然如果我們繼續(xù)分析，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)VI設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還具有其他更多的特征，但是前面說(shuō)到的幾個(gè)特征應(yīng)該是VI設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最根本的特征，也是最本質(zhì)的特征，離開(kāi)了那些特征就不能稱(chēng)其為VI設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
 

        但是僅僅有那些特征還無(wú)法定義VI設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。事實(shí)上，作為極富文化多樣性的發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)在管理體制和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度等方面都與發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)存在很大差異，因此很難就我國(guó)的VI設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)給出一個(gè)非常明確的定義。特別是我國(guó)的國(guó)家統(tǒng)計(jì)口徑與歐美等國(guó)不同，這就使我們更難把握我國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容和各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)。因此，我們借鑒了其他國(guó)家和我國(guó)港臺(tái)地區(qū)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)描述的合理內(nèi)容，并結(jié)合當(dāng)前中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的特色，對(duì)我國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做出一個(gè)大致判斷并分析建立適合我國(guó)自身特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義，或許我們也可以把這個(gè)問(wèn)題稱(chēng)之為“具有中國(guó)特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義”問(wèn)題。
        當(dāng)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起源于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一創(chuàng)新理念的提出。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是一種在全球化的消費(fèi)社會(huì)的背景中發(fā)展起來(lái)的，推崇創(chuàng)新、個(gè)人創(chuàng)造力，強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的支持與推動(dòng)的新興的理念、思潮和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在有些地方也被稱(chēng)為“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。
 

 

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